写作《闹钟意识-世界物理学纲领》的时候，我曾设想过一种最终定域化假说，问题的动机是这样的：
在意识-世界中，存在确定的和疑似的非定域现象，它们分别是量子纠缠和佛法中的神通（看见过去、未来）。无论哪一种非定域现象，都非常严重地挑战我们关于因果的基本信念。
根据《闹钟意识-世界物理学纲领》，我认为我们关于因果的基本信念应该得以保留，因为这是意识-世界生成的基本条件 —— 可以作为一条假设性的公理。那么当我们说，关于因果的基本信念得以保留，是什么意思呢？就是说，它可以在更基本的状态空间里恢复定域性。
因此可以提出最终定域化假说。它的基本思路是，这个世界的物理（表示为状态空间 A 上面的动力学方程 f），如果合法（符合基本的认知形式，符合已知物理事实），并且包含了非定域性，那么可以找到一个更大的空间 B，上面存在动力学方程 f'。通过某种映射，f' 对 A 中的物理给出和 f 一样的预测，但是 f' 中没有任何非定域性。也就是说，通过状态空间的提升，非定域性最终可以被消除。
严格的表述是这样的：
设 (A, f) 为一个合法的物理理论，其中：
- A 为状态空间（state space）；
- f 为定义在 A 上的动力学。
如果动力学 f 在状态空间 A 中表现出非定域关联（nonlocal correlations），则存在：
- 一个更大的状态空间 B；
- 定义在 B 上的动力学 f'；
- 一个投影映射 P : B -> A；
使得：
P o f' = f o P
且 f' 是完全定域的。
为什么我会有这种猜想呢？设想一个思想实验，二维生物生活在三维空间（也就是我们所认为的这个空间）的球面上，他们世界中的物理和我们的基本一样，光沿着球面传播，因此他们大概有和我们一样的物理和物理学。我们管他们的世界叫爪哇国，他们的物理学家叫闹小钟。
然后，我们 somehow 制作了一种微观关联机制，这种关联机制通过弦上的光路通信，同步状态，这原则上是可行的。
最终，闹小钟会惊讶地发现，他们的世界存在超光速关联，他把这个现象命名为量子纠缠。爪哇国讨论了几百年，大家都觉得完全无法理解。
但是在我们这个世界去看，这是再平凡不过的事情：他们的时空球面 A 嵌入到我们的时空 B，我们的物理学（闹钟物理学）投影到他们的物理学（闹小钟物理学）。他们的超距作用，在我们的世界是完全平凡的定域作用，而且完全符合因果律。
所以这提示我们什么呢？我们看到的非定域现象，很可能只是因为我们认知所建模的几何不完全，没有包含某些存在而我们不知道的维度，而不是真的存在无法消除的超距作用。
这是一个存在性论证，也就是说，爪哇国的物理很容易提升到我们这个世界的物理，从而消除非定域性，而且这个提升是自然的。当爪哇国的闹小钟搞出相对论，发现时空有曲率的时候，最自然的想法，就是爪哇国时空原来是嵌入到另一个基础时空的一个球面。
现在回到我们这个世界，我们到底有什么理由，要坚信四维时空刚好是基本的呢？没有任何理由。如果我们一般地生活在一个球面上，那么量子纠缠就没有任何神奇的地方了。
现在，让我们更进一步。如果我们 somehow 给爪哇国的闹小钟开放了第三个维度的完全访问权限，这家伙完全可以看到通过球内的弦传播的光，那么对于爪哇国人民来说，闹小钟就有了神通，他可以看到光锥之外的过去、现在、未来三世，甚至在某种意义上可以“操纵”某些东西。但是闹小钟总是谦虚地说：因果不虚。爪哇国的人不明白。
但是我们这个世界的人清清楚楚地明白：闹小钟不过是生活在四维时空里罢了，它的所谓神通，在这个空间里看都是平凡的，也确实是因果不虚。
在我们这个世界里闹小钟有个名字，叫做佛陀。我想，新物理的线索，就在人类零星报告的神通和灵异现象。